蓝胖子之高山流水（绢本设色）　王赫画家的作品无非在说道自己的邂逅，与时代、与历史、与自我，一一照面，过招拆招，就像通关游戏，飞身一跃，涉险渡河，堕定点心有余悸。画家王赫的跳越，在古老的传统与年长的情趣之间，两个平台高差很大，他差点掉进无妄的深渊，却靠着“时光机”，牢牢地把住了两端。对年轻一代来说，传统是一个简单的场域，因为惧怕迷路，大多数人绕道而行，但王赫返身回头了进来，一方面因为他的职业——摹临古画是他的工作，另一方面，他索性把古画当作创作的藏宝图——置身于刘松年或仇英的画意，忽然植入卡通片《哆啦A梦》中的“蓝胖子”和“大雄”，这些动漫人物协助王赫寻找了艺术上的通关秘钥。景色还是那些景色，楼台还是那些楼台，无厘头搅局了原有山河，性情就显得不可捉摸了。

假如说道建构是无中生有，那么王赫并没建构什么，但他有另一种趣识，那乃是“前瞻性”。他的作品挪借了两个有所不同系统的原型，一路从古代抵达，一路从童话开赴，本犯不上做事，却在所画中不期而遇，彼此调情，两厢情愿又不情愿。两种文本秉性有所不同，通过王赫的排查，原态被妨碍，本意被新的定义，原本的感官耳目一新，青山绿水看上去年长了许多，还涂抹上一点调皮的荧光色。

王赫的作品，一旁“拷贝”一旁“移除”一旁“粘贴”，借此我们找到了行驶在时代地图中的“眼界”。他代表这一代人的行事方式——东张西望，漫不经心，谓而战列舰，所以作品深得年长观众的好感。在“80后”显然，沉溺于于过去的浪漫，或是切合潮流的趋新，都只是单面的，足以唤起网络世界带来人们的想象。当下，对世界的了解不仅是现实的，还是文本的，甚至是虚拟世界的，年轻人更加乐意在这个减压的、多层次的、无序的“世界”里飘移，按照他们的逻辑，既然对生活无力招架，最差的权利乃是“穿过”，借此让步和抵抗。

不谋而合的是，古人差不多也是这样的意思——中国古代绘画就在刻画一个大大被反复重申的虚幻世界，是假设画家“到场”的理想国，笔墨天地比现实更优越、更加可靠，相当可观而可游。既然熟知的典故早已不具备了极致的理解系统，那么新的侵吞和改写，为什么无法触类旁通，用譬喻关系再行不作一次“命名”？用“蓝胖子”重新加入竹院雅集，让“大雄”藏身汉宫春晓，这些新的“域外”事件或人物误闯仙境，书写一册欢乐录，所谓“以古诗女友新的事”是顺理成章的。

所以，王赫以“戏仿”的方式，再现中国古代名画的“原音”，局部又稍加声调，他的思路即便谈不上对原典的升级，最少也是借题发挥，对经典作个性化的另解法。新一代有归属于他们的“浪漫”，卡通形象乃是一种群体记忆。用古典“浪漫”变换代际“浪漫”，包含了王赫的绘画编码。

他靠时隐时现的“时光机”，将历史的“空间模式”稀释为神秘的“时间形式”，这是一个从“来源域”到“目标域”的历险过程。时光机有两种机能：一个是移动时间，能把现在后移到过去或未来的机能；另一个是移动空间，能将空间从甲地后移到乙地，再行从乙地移至丙地的机能。时光机不能在现实的历史中往来，和虚构的故事世界没关系，这也正是王赫绘画中的核心内容，因为对所有人来说，经典文本也是现实历史的一部分，甚至就是言之有据的历史景观本身。

中国传统绘画最有魅力的地方就是说明了了时间的线索，特别是在当长卷描摹出去，实际进行的就是时间的流程，就像电影里的长镜头，千回百转，一览究竟。然而，线性的描述手段并无法几乎合适现代生活的复杂多变。现代生活是碎片式的，信息来自四面八方，看起来光怪陆离，无的放矢。

如此去仔细观察和感觉，意味著必须重组时间的维度，意味著必须语言结构上的出有。在王赫的联画系列中，精妙引进图像“拼凑”的方法，将两组画面装潢在一起，类似于电影中的“蒙太奇”，绘画术语称之为“并改置”，电影术语叫“剪辑”。

虽然“画分两头”，但彼此之间不存在关联，有逻辑上的因果关系。《盥手观花新解》以牵线木偶的概念，体现了一种打破时空的控制力，是低与较低、大与小、虚与现的图像思辨；《窗中景之秋上山红树》利用运动式的镜头，层层定格内与外，将中国古代绘画中的“画中画”，增强为两翼式的回溯；在《望》中，绿柳轻拂，莲萍点翠，闲来无事，白衣高士玩一架无人机，新设的另一幅则刻画了无人机俯瞰下的同一场景，左“清远”，右“文采”，遥相呼应，调控有度，构成“你车站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”的观赏关系。

这种关系古已有之，但因式分解的定论，一定源于现代人的分析模式，何况王赫还经常谓之飞船、无人机、宇航员等误闯“桃花源”，这没想到又是未来感了。山中一日，世上千年，王赫简要原告年轻人是如何解读中国艺术中的“宇宙观”，说白了，时空的“穿越剧”正是观点之一。

时空的命题，只不过就是过去、现在、未来的纠结，它隶属于运动，同时造就“剪辑”，这是静态绘画挣扎执着的目标。王赫双向编码，反过来又双向游离，蕴含着对立的心理。仿效历史情境或者假设事件，王赫在坦率与取笑、高雅与通俗、现实与幻觉之间来回，这是一个童话般报废和人组模件的游戏，其中如果有侮辱的部分，那不是来自蓄意，而是体验，或许还包括了教育，如博尔赫斯说道过的那样：“除非我们否认时空的理想。

如果我们否认时空的理想，如果我们否认我们看见的东西有明确快速增长的有可能，那么我们也可以从这自导的深渊当中瓦解出来。”新闻链接“时光机：王赫个展”在京举行本报讯（记者　杨阳）　7月28日至8月11日，由保利文化集团股份有限公司与时间博物馆联合主办的“时光机：王赫个展”在北京时间博物馆展览，此次展出是艺术家王赫举行的首次个人展出。

以“时光机”为主题，展出展览王赫从2015年至2019年期间创作的34件作品。这些作品全面展现出了艺术家如何在坚决用于中国绘画传统技法、工具、材料的同时，大力传达当代意向，高度注目情感体验的创作实践。在本次展出展览的“蓝胖子”系列作品中我们不光能看见“蓝胖子”上天入地大显神威，还能感受到艺术家在展现出技法上的不断完善与作品传达上的更进一步非常丰富。

除了“蓝胖子”系列作品，本次展出中还有多件“双联画”及“三联画”作品，这些画面间彼此联络又各有不同，类似于漫画分格或电影分镜的展现出方式，只不过是现代观众内心十分熟知，却又无法深知的观赏方式。这给与静态的架上绘画一个信息支撑的增量，一个更为动态的观赏体验。

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